把心注入汽車的每一分、每一毫

——雷克薩斯“匠心之旅”（四）

從進入到雷克薩斯LS車內(nèi)起，就被車門內(nèi)側(cè)散發(fā)耀目光彩的玻璃飾板所吸引——他就是傳說中的凌光切子車門飾板。雷克薩斯中國公關(guān)室楊琳室長告訴筆者：“這個靈感來自于日本傳統(tǒng)的江戶切子工藝。8月8日，是中國二十四節(jié)氣中的立秋，我們跟隨雷克薩斯的腳步，親身體驗了江戶切子工藝如何讓玻璃閃爍出迷人的光芒。

商場里雷克斯展示區(qū)，讓時間閃爍出溫潤的光芒（曹璞 攝）

切子從本質(zhì)上來說就是在水晶玻璃上進行雕刻，是玻璃冷加工工藝的一種。它起源于歐洲，傳入日本之后，發(fā)展成通過精細雕刻水晶玻璃展現(xiàn)出獨特、細膩折光效果的傳統(tǒng)工藝，其中最著名的流派就是日本江戶時代末期出現(xiàn)的“江戶切子”。

江戶切子培訓(xùn)學校 （曹璞 攝）

這家江戶切子培訓(xùn)學校空間并不大，幾十平方米的空間內(nèi)擺放著十幾臺磨床，迎接我們的是姐弟二人。姐姐自豪地對我們說：“我們這個江戶切子公司是我爺爺創(chuàng)辦的，到現(xiàn)在已經(jīng)70年了，我們是第三代。”

姐姐（中）和弟弟（左）是這家江戶切子公司的第三代傳人（曹璞 攝）

弟弟接過話茬說：“是的，我一直在學習切子技術(shù)，但現(xiàn)在還達不到我爺爺?shù)乃健４蠹铱催@個酒杯上的切子紋只有米粒大小，像這樣的技術(shù)全日本只有我爺爺能夠做到，這種工藝的酒杯曾經(jīng)作為國禮送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。”

很幸運，我們能夠親手捧著國禮級別的江戶切子酒杯欣賞（曹璞 攝）

姐弟二人中的弟弟作為老師，指導(dǎo)我們進行江戶切子工藝體驗。在老師的指導(dǎo)下，我們開始試著制作自己的第一件切子酒杯：砂輪轉(zhuǎn)起，我們按著老師演示的握杯方法，試著去打磨切子花紋。砂輪是鋒利的，握杯不穩(wěn)，對線不齊，角度偏差，用力不均……任何一個細小的失誤都會造成廢品。心靜、氣勻、穩(wěn)、準、巧，只有匠人甘愿用活鮮的生命去打磨硬冷的石英，才能煥發(fā)出奇異的光彩，雖不像鉆石那般華美奪目，卻將光芒細膩地擁抱。

老師演示打磨切子握杯的方法（曹璞 攝）

其實在日本從事切子行業(yè)的人很多，為什么這家公司的切子會成為國禮？老師告訴我們：“因為我們非常注重傳統(tǒng)的工藝與現(xiàn)實生活相結(jié)合，并且在工藝上做了很多創(chuàng)新，我們的江戶切子工藝具有創(chuàng)新的技術(shù)。”

看，第一個切子酒杯磨出型了（曹璞 攝）

經(jīng)過半個多小時的實踐，筆者終于在酒杯上磨出了幾道花紋。但因為用力不均、對線不直，這個酒杯是件廢品。

此刻筆者切身體會到： 5000多個切子菱形，決定了模具加工要求的精度、成品的難度，以及極高的成本。

青山凈水滋潤的和紙

和紙擁有細、軟、薄、韌的特點，是很多“文具控”心儀的紙張，筆者每次到日本都必定會背回來一些和紙，或自用或送給文筆朋友。我們告別了繁華的東京，驅(qū)車一個多小時，來到東京最西端的北大久野山區(qū)，拜訪和紙培訓(xùn)學校。

看，路牌寫著“和紙造型研究所”（曹璞 攝）

說起“造紙”，咱們中國人是有資格自豪的：四大發(fā)明之一。這里的老師國高先生也說：“造紙，是從中國傳來的技術(shù)。但是，我們做了一些改進，和中國的造紙工藝是有區(qū)別的。”

綠樹和棉紗掩映著和紙訓(xùn)教室 （曹璞 攝）

沿著山間小路前行不遠，我們就看到了綠樹和白紗掩映著的和紙培訓(xùn)教室，簡單、素雅。工作人員指著山坡說：“你們看，這山上就是國高先生種的柞樹，是和紙的原材料。”

我們自己打出井水，端著水盆走向教室。在老師的帶領(lǐng)下，先是把一團已經(jīng)揉好的柞樹皮纖維泡進水里，按照老師的要求輕輕的在水里攪動。井水透澈、清涼，如果有時間的話，真想坐下來泡一杯茶。

壓出井水 （曹璞 攝）

將揉制好的纖維團放到水里（曹璞 攝）

用手在水里將纖維打散之后，老師讓我們將一瓶無色無味的粘液倒進盆里，繼續(xù)用手攪拌，直到纖維與水混和均勻，紙漿就做好啦。

紙漿里的纖維（曹璞 攝）

往篦子上紙漿 （曹璞 攝）

把已經(jīng)倒上紙漿的襯布卷起來（曹璞 攝）

擰出多余的水分 （曹璞 攝）

將帶紙漿的襯布與紙分離 （曹璞 攝）

將帶紙漿的襯布擰干后，老師告訴我們：襯布靜放一周后就干了，打開襯布將紙與襯布分離，一張和紙就做好了！

國高老師手里的木條就是和紙的原材料——柞皮 （曹璞 攝）

國高老師拿起幾根木條，他說：“你們看，這就是和紙的原料柞樹皮。我們造紙的工藝與一些國家不同，一些國家是將樹打碎再做紙漿。而我們是用柞樹皮，為了保證紙纖維的柔軟，柞樹生長一年就要砍伐下來。先要將柞樹皮煮兩個小時，再對樹皮不斷地敲打，去掉樹皮粗糙的部分，才可以用來做紙漿。而加入紙漿中的透明、粘滑的液體是黃蜀葵根液。中國的造紙是不用黃蜀葵液的，我們加進黃蜀葵液是為了往篦子上倒紙漿的時候，有利于紙漿的擴散，避免成型紙張的不均勻……”

最后，國高老師說：那些批量生產(chǎn)和紙的生意我是不接的，我只接和紙藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合的生意需求。

雷克薩斯中國執(zhí)行副總經(jīng)理大竹仁說：“照顧好用戶是我們的責任” （曹璞 攝）

帶著滿滿的收獲，我們這次“雷克薩斯匠心之旅”即將結(jié)束了。晚宴上筆者向雷克薩斯中國執(zhí)行副總經(jīng)理大竹仁先生提出一個問題：“我們知道：雷克薩斯汽車最先是在北美市場研究、開發(fā)生產(chǎn)的，為了滿足北美市場需求的汽車高端品牌。那么，從什么時候開始雷克薩斯注重加入日本傳統(tǒng)的元素？”大竹仁先生笑笑回答說：“雷克薩斯從一開始就秉承工匠精神，為用戶提供高品質(zhì)的豪華轎車。只是，雷克薩斯進入中國市場后，喜歡雷克薩斯汽車的用戶越來越多，現(xiàn)在雷克薩斯在中國的銷量已經(jīng)超過了在北美的銷量。因此，面對中國用戶的溝通，我們更加注重雷克薩斯血脈中的、中國用戶容易理解和接受的東方元素的宣傳。”

1988年進入豐田公司的大竹仁副總經(jīng)理，詼諧地說起對雷克薩斯的感情：“我1988年進入豐田，1989年雷克薩斯開始試生產(chǎn)，所以雷克薩斯是我在汽車行業(yè)的小弟弟。”大竹仁的話引起了在場的人一陣笑聲。

當有筆者祝賀雷克薩斯銷量突破百萬輛的時候，大竹仁副總經(jīng)理回答說：“認認真真地把車做好是我們的追求，并且從來都沒有改變過。我們的目標是照顧好每一個用戶，如果有一個用戶我們沒有照顧好，那么100萬輛的累計銷量對我們來說是沒有意義的。”

雷克薩斯中國市場推廣部部長陳忱對筆者說：“雷克薩斯‘有溫度的豪華’的理念是源自匠人對產(chǎn)品每一絲每一毫傾注的心血！但是，‘匠心精神’很難用語言表達，所以我們請大家來看體現(xiàn)在雷克薩斯產(chǎn)品上的、具有日本匠心文化的元素是怎樣的？更重要的是希望通過大家的親身體驗來感受雷克薩斯所說的‘匠心文化’”。（曹璞）